¿Tiene la Biblia un tema central? Si es así, ¿Cuál es?
Pregúntale esto a cualquier testigo de Jehová y obtendrás esta respuesta:
Toda la Biblia tiene un solo tema:
"El Reino bajo Jesucristo es el medio por el cual se logrará la vindicación de la soberanía de Dios y la santificación de su nombre." (w07 9/1 p. 7 “Escrito para nuestra instrucción”)
Cuando nos vemos obligados a reconocer que hemos cometido algunos errores doctrinales graves, algunos amigos se aferran a esta manta de seguridad diciendo que «cualesquiera que sean nuestros errores, se deben simplemente a la imperfección humana, pero lo realmente importante es que solo nosotros predicamos las buenas nuevas del reino y la vindicación de la soberanía de Jehová». En nuestra opinión, esta labor de predicación excusa todos los errores del pasado. Nos establece como la única religión verdadera, por encima de todas las demás. Es motivo de gran orgullo, como lo demuestra esta referencia a la Watchtower;
"Con todo su saber, ¿han hallado realmente estos eruditos “el conocimiento mismo de Dios”? ¿Acaso comprenden con claridad el tema central de la Biblia: la vindicación de la soberanía de Jehová mediante su Reino celestial? "(w02 12/15 pág. 14 párr. 7 “Él se acercará a ti”).
Este punto de vista podría ser válido si fuera cierto, pero la realidad es que no es el tema central de la Biblia. Ni siquiera es un tema secundario. De hecho, la Biblia no dice nada sobre que Jehová vindicara su soberanía. Esto sonará a blasfemia para los Testigos de Jehová, pero consideremos lo siguiente: si la vindicaciòn de la soberanía de Jehová fuera realmente el tema de la Biblia, ¿no esperaríamos que se enfatizara repetidamente? Por ejemplo, el libro bíblico de Hebreos habla de la fe. La palabra aparece 39 veces en ese libro. Su tema no es el amor, aunque el amor es importante, pero esa cualidad no es de lo que hablaba el autor de Hebreos, por lo que la palabra solo aparece 4 veces en ese libro. Por otro lado, el tema de la breve carta de 1 Juan es el amor. La palabra «amor» aparece 28 veces en esos cinco capítulos de 1 Juan. Así que, si el tema de la Biblia es la vindicaciòn de la soberanía de Dios, entonces eso es lo que Dios quiere enfatizar. Ese es el mensaje que quiere transmitir. Entonces, ¿cuántas veces se expresa ese concepto en la Biblia, específicamente en la Traducción del Nuevo Mundo?
Usemos la Biblioteca Watchtower para averiguarlo, ¿de acuerdo?
Estoy usando el comodín, el asterisco o estrella, para encontrar cada variación del verbo "vindicar" o el sustantivo "vindicacion". Aquí están los resultados de una búsqueda:
Como pueden ver, hay cientos de coincidencias en nuestras publicaciones, pero ni una sola mención en la Biblia. De hecho, ni siquiera la palabra "soberanía" por sí sola aparece en la Biblia. ¿
Qué pasa con la palabra "soberanía" sola?
Miles de coincidencias en las publicaciones de la Sociedad Watchtower, pero ni una sola ocurrencia, ni siquiera una, en la Traducción del Nuevo Mundo de las Sagradas Escrituras.
La Biblia no contiene la palabra clave que supuestamente es su tema. ¡Qué sorprendente!
Aquí hay algo interesante. Si escriben la palabra "soberano" en el campo de búsqueda de la Biblioteca Watchtower, obtienen 333 coincidencias en la Biblia de Referencia de 1987 de la Traducción del Nuevo Mundo. Ahora bien, si escribes "Señor Soberano Jehová" entre comillas, verás que 310 de esos 333 resultados corresponden a esa frase específica. Ah, ¿quizás tengan razón en que ese sea el tema? Mmm, no saquemos conclusiones precipitadas. En cambio, revisaremos esas apariciones usando la traducción interlineal en biblehub.com, ¿y adivina qué? Se añade la palabra "soberano". El hebreo es Yahvé Adonai, que la mayoría de las versiones traducen como Señor Dios, pero que literalmente significa "Yahvé Dios" o "Jehová Dios".
Por supuesto, Jehová Dios es el gobernante supremo, el soberano absoluto del universo. Nadie lo negaría. Es una verdad tan obvia que no hace falta decirlo. Sin embargo, los testigos de Jehová afirman que la soberanía de Dios está en entredicho, que su derecho a gobernar está siendo cuestionado y necesita ser reivindicado. Por cierto, busqué la palabra «vindicar» y todas sus variantes en la Traducción del Nuevo Mundo y no encontré ni una sola. Esa palabra no aparece. ¿Saben qué palabras sí aparecen mucho? «Amor, fe y salvación». Cada una aparece cientos de veces.
Es el amor de Dios el que ha establecido un medio para la salvación de la humanidad, una salvación que se obtiene por la fe.
Entonces, ¿por qué el Cuerpo Gobernante se centra en «reivindicar la soberanía de Jehová» cuando Jehová se centra en ayudarnos a ser salvos enseñándonos a imitar su amor y a tener fe en Él y en su Hijo?
Convertir la cuestión de la soberanía en un elemento central
Los testigos de Jehová sostienen que, si bien la Biblia no menciona explícitamente la defensa de la soberanía de Jehová, este tema está implícito en los acontecimientos que precipitaron la caída del hombre.
«Entonces la serpiente le dijo a la mujer: “Ciertamente no morirás. 5 Porque Dios sabe que el día que comas de él, se te abrirán los ojos y serás como Dios, conociendo el bien y el mal”» (Génesis 3:4, 5).
Este breve engaño, pronunciado por el diablo a través de la serpiente, constituye la base principal de nuestra interpretación doctrinal. Esta explicación la encontramos en La verdad que lleva a la vida eterna, página 66, párrafo 4:
4 Se plantearon varias cuestiones vitales. Primero, Satanás puso en duda la veracidad de Dios. En efecto, lo llamó mentiroso, y eso en lo que respecta a una cuestión de vida o muerte. Segundo, cuestionó la dependencia del hombre de su Creador para la vida y la felicidad. Afirmó que ni la vida del hombre ni su capacidad para gobernar sus asuntos con éxito dependían de la obediencia a Jehová. Sostuvo que el hombre podía actuar independientemente de su Creador y ser como Dios, decidiendo por sí mismo lo que es correcto o incorrecto, bueno o malo. Tercero, al argumentar en contra de la ley divina, afirmó, en efecto, que la forma en que Dios gobierna es errónea y no beneficia a sus criaturas, y de esta manera incluso desafió el derecho de Dios a gobernar. (trad. cap. 8 pág. 66 párr. 4, énfasis en el original).
En cuanto al primer punto: Si te llamara mentiroso, ¿estaría cuestionando tu derecho a gobernar o tu buen carácter? Satanás estaba difamando el nombre de Jehová al insinuar que había mentido. Esto nos lleva al meollo de la cuestión de la santificación del nombre de Jehová. No tiene nada que ver con la cuestión de la soberanía. En cuanto al segundo y tercer punto, Satanás, en efecto, insinuaba que los primeros humanos estarían mejor por su cuenta. Para explicar por qué esto creó la necesidad de que Jehová vindicara su soberanía, el libro de la Verdad continúa con una ilustración que los testigos de Jehová suelen usar:
7 Las falsas acusaciones de Satanás contra Dios pueden ilustrarse, hasta cierto punto, con un ejemplo humano. Supongamos que un hombre con una familia numerosa es acusado por uno de sus vecinos de muchas falsedades sobre cómo administra su hogar. Supongamos también que los miembros de la familia no sienten verdadero amor por su padre, sino que solo viven con él para obtener la comida y los bienes materiales que les proporciona. ¿Cómo podría el padre de familia responder a tales acusaciones? Si simplemente usara la violencia contra el acusador, esto no sería una respuesta válida. En cambio, podría sugerir que las acusaciones son ciertas. Pero ¡qué excelente respuesta sería si permitiera que su propia familia fuera testigo para demostrar que su padre era, en efecto, un cabeza de familia justo y amoroso, y que eran felices viviendo con él porque lo amaban! Así quedaría completamente vindicado. (Proverbios 27:11; Isaías 43:10). (trad. cap. 8, págs. 67-68, párr. 7)
Esto tiene sentido si no se reflexiona demasiado sobre ello. Sin embargo, se desmorona por completo cuando se consideran todos los hechos. En primer lugar, Satanás está haciendo una acusación totalmente infundada. La norma jurídica tradicional es que uno es inocente hasta que se demuestre lo contrario. Por lo tanto, no le correspondía a Jehová Dios refutar las acusaciones de Satanás. La responsabilidad de probar su caso recaía completamente sobre Satanás. Jehová le ha dado más de 6000 años para hacerlo, y hasta la fecha, ha fracasado por completo.
Además, existe otro grave defecto en esta ilustración. Ignora por completo la vasta familia celestial a la que Jehová podría convocar para dar testimonio de la rectitud de su gobierno. Miles de millones de ángeles ya se habían beneficiado durante miles de millones de años bajo el gobierno de Dios cuando Adán y Eva se rebelaron.
Según Merriam-Webster, "vindicar" significa
demostrar que (alguien) no debe ser culpado por un delito, error, etc.: demostrar que (alguien) no es culpable.
demostrar que (alguien o algo que ha sido criticado o puesto en duda) es correcto, verdadero o razonable
Las huestes celestiales podrían haber proporcionado la evidencia exculpatoria necesaria para vindicar completamente la soberanía de Jehová en el momento de la rebelión en Edén, si él se lo hubiera pedido. No habría habido necesidad de más vindicaciones. El único recurso que el diablo tenía era la idea de que los humanos eran de alguna manera diferentes. Dado que constituían una nueva creación, aunque hecha a imagen de Dios como los ángeles, podía razonar que debían tener la oportunidad de intentar gobernarse independientemente de Jehová.
Incluso si aceptamos este razonamiento, lo único que significa es que dependía de los humanos vindicar —demostrar que era correcta, verdadera y razonable— su idea de soberanía. Nuestro fracaso en el autogobierno solo ha servido para vindicar aún más la soberanía de Dios sin que él haya tenido que mover un dedo.
Los testigos de Jehová creen que Jehová vindicará su soberanía destruyendo a los malvados.
Ante todo, nos regocijamos porque en Armagedón Jehová vindicará su soberanía y santificará su santo nombre. (w13 7/15 pág. 6 párr. 9)
Decimos que se trata de una cuestión moral. Sin embargo, afirmamos que se resolverá por la fuerza cuando Jehová destruya a todos los que estén en el bando contrario. [1] Esto es pensamiento mundano. Es la idea de que el último en pie debe tener la razón. Así no es como obra Jehová. Él no destruye a la gente para demostrar su punto.
La lealtad de los siervos de Dios
La creencia de que la defensa de la soberanía de Jehová es fundamental para el tema bíblico se basa en un pasaje adicional. Unos 2000 años después de los acontecimientos en el Edén, Satanás afirmó que Job solo era fiel a Dios porque Dios le concedía todo lo que deseaba. En esencia, decía que Job solo amaba a Jehová por interés material. Esto fue un ataque al carácter de Jehová. Imagínese decirle a un padre que sus hijos no lo aman; que solo fingen amarlo por lo que pueden obtener de él. Dado que la mayoría de los hijos aman a sus padres con sus virtudes y defectos, se está insinuando que este padre no es digno de amor.
Satanás estaba difamando el buen nombre de Dios, y Job, con su fidelidad y su amor inquebrantable por Jehová, lo limpió. Santificó el buen nombre de Dios.
Los testigos de Jehová podrían argumentar que, dado que el gobierno de Dios se basa en el amor, esto también fue un ataque a la manera en que Dios gobierna, a su soberanía. Así, dirían que Job santificó el nombre de Dios y vindicaba su soberanía. Si esto es cierto, cabe preguntarse por qué la vindicativa de la soberanía de Dios nunca se menciona en la Biblia. Si cada vez que los cristianos santifican el nombre de Dios con su conducta, también vindican su soberanía, ¿por qué la Biblia no menciona ese aspecto? ¿Por qué se centra únicamente en la santificación del nombre?
Nuevamente, un testigo señalará Proverbios 27:11 como prueba:
«Sé sabio, hijo mío, y alegra mi corazón, para que pueda responder al que se burla de mí.» (Pr 27:11)
«Burlarse» significa ridiculizar, mofarse, insultar, ridiculizar. Todo esto se hace al calumniar a alguien. Diablo significa «calumniador». Este versículo trata sobre actuar de una manera que santifique el nombre de Dios, dándole motivo para responder al calumniador. Nuevamente, no hay razón para incluir el vindicar su soberanía en esta interpretación.
¿Por qué enseñan el tema de la soberanía?
Enseñar una doctrina que no se encuentra en la Biblia y afirmar que es la más importante de todas parece un paso peligroso. ¿Se trata simplemente de un error de siervos demasiado ansiosos por complacer a su Dios? ¿O existían razones ajenas a la búsqueda de la verdad bíblica? Todos sabemos que al emprender un viaje, un pequeño cambio de dirección al principio puede llevar a una gran desviación más adelante. Podemos desviarnos tanto del camino que nos perdemos irremediablemente.
Entonces, ¿a qué nos ha llevado esta enseñanza doctrinal? ¿Cómo refleja esta enseñanza el buen nombre de Dios? ¿Cómo ha afectado la estructura y el liderazgo de la Organización de los Testigos de Jehová? ¿Estamos viendo el gobierno como lo ven los hombres? Algunos han sugerido que el mejor gobierno es el de un dictador benevolente. ¿Es esa esencialmente nuestra visión? ¿Es la de Dios? ¿Consideramos este tema como personas espirituales o como seres físicos? Dios es amor. ¿Qué papel juega el amor de Dios en todo esto?
El asunto no es tan simple como lo pintamos.
Intentaremos responder a estas preguntas e identificar el verdadero tema de la Biblia en el proximo artìculo.
Fuente: https://beroeans.net/2015/04/19/vindicating
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